Το χρυσαυγίτικο πογκρόμ τον Μάη του 2011 μετά τη δολοφονία του Μανώλη Καντάρη

Πογκρόμ (από τη ρωσική λέξη погром (πογκρόμ), από το ρήμα “громить” (γκρομίτ) που σημαίνει «συντρίβω») είναι μια μαζική και οργανωμένη βίαιη επίθεση εναντίον κάποιας συγκεκριμένης εθνικής, θρησκευτικής ή άλλης ομάδας, με ταυτόχρονη καταστροφή του περιβάλλοντός τους (σπίτια, επιχειρήσεις, θρησκευτικοί χώροι, κοκ).
Ο όρος έχει χρησιμοποιηθεί ιστορικά για να δηλώσει τις μαζικές πράξεις βίας, είτε αυθόρμητες είτε προμελετημένες, κατά των Εβραίων αλλά επίσης και για παρόμοια περιστατικά εναντίον άλλων μειονοτικών ομάδων”.
(Από τον ιστότοπο el.wikipedia.org)

 

 

Διαβάζοντας το ανακριτικό πόρισμα για την υπόθεση της Χρυσής Αυγής, το οποίο περιλαμβάνει πλήθος ποινικών υποθέσεων με εμπλοκή δεκάδων μελών της οργάνωσης, παρατηρεί κανείς ότι λείπει ένα από τα πιο τρομακτικά γεγονότα ρατσιστικού μίσους που εζησε η Αθήνα τον Μάιο του 2011. Είναι το πογκρόμ κατά μεταναστών από χρυσαυγίτες, ακροδεξιούς και λοιπά φασιστοειδή που ακολούθησε τη δολοφονία του Μανώλη Καντάρη. Η δολοφονία έγινε στην οδό Ηπείρου στις 10/05/2011. Το ιστορικό του πογκρόμ έχει ως εξής.

 

Συνέχεια

Λαθρομετανάστης: Ένας απωθητικός όρος

 

 

ΑΘΗΝΑ 13/02/2014

Του Λουκά Βελιδάκη

Ο απάνθρωπος και ακροδεξιάς εμπνεύσεως όρος «λαθρομετανάστης» πυροδότησε ένταση στη Βουλή, με πρωταγωνιστή έναν βουλευτή της Χρυσής Αυγής.

Το θέμα είναι ότι ο όρος έχει -δυστυχώς- επικρατήσει, με φορείς της ευρείας διάδοσης του τους -τηλεοπτικούς κυρίως- δημοσιογράφους και παρουσιαστές, οι οποίοι ποντάροντας στην τρομολαγνεία και αδιαφορώντας παντελώς για τις κοινωνικές επιπτώσεις, τον χρησιμοποίησαν ευρέως, συνεχίζοντας –ηλιθιωδώς– ακόμα και σήμερα, μολονότι ακόμα και διεθνή πρακτορεία όπως το Associated Press τον απαγόρευσαν.

Ας εξηγηθούμε.

Ο όρος είναι εντελώς απωθητικός:

α) Δεν υπάρχει σε καμία διεθνή ορολογία- ο ΟΗΕ και ειδικότερα η Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες δεν αναγνωρίζει αυτό τον όρο,

β) είναι ακροδεξιάς εμπνεύσεως,

γ) δεν υπάρχουν λαθραίοι άνθρωποι, παρά μόνο εμπορεύματα.

 

Συνέχεια

ένα ποίημα

cf83ceb1cebbceb1cebcceafcebdceb1

Στην Ελλάδα οι μετανάστες φοβούνται περισσότερο απ’ τους ποιητές

Φοβούνται, ας πούμε, τα κύματα

Τα ποδήλατα

Τα μπαλκόνια

Ασήμαντα πράγματα

Κι όμως αυτοί φοβούνται

Φοβούνται και τα χαντάκια

Τις μηχανές

Τους πανηγυρισμούς

Τις βραδυνές ώρες που οι ποιητές παίρνουν το δείπνο τους

Αυτοί φοβούνται

Μη χτυπήσει ξαφνικά η πόρτα

Και την ώρα του φρούτου αυτοί φοβούνται

Μην συναντήσουν

Τις γυναίκες με τους σκύλους

Ακόμα, φοβούνται τα ύψη

Τους λιμενικούς

Τους συνοριοφύλακες 

Καθώς και τις σφαίρες της Frontex

Τον ήχο της μοτοσυκλέτας

Και το βιτριόλι

Φοβούνται επίσης στο λεωφορείο 

Φοβούνται στο μετρό

Φοβούνται στο ταξί

Φοβούνται στη δουλειά 

Φοβούνται στην πόλη

Φοβούνται στην επαρχία

 Φοβούνται και τα αφεντικά

Κυρίως τα αφεντικά!

Φοβούνται τους λοστούς

Τις αλυσίδες

Τις σιδηρογροθιές

Και τα σπασμένα μπουκάλια

Φοβούνται τα μαχαίρια

Και την ώρα  που οι ποιητές κοιμούνται

Αυτοί φοβούνται

Μην πεθάνουν

Στις ράγες του τραίνου

Κυνηγημένοι

Κωνσταντίνα Κούνεβα

Μοχάμεντ Καμράν Ατίφ

Έντισον Γιαχάι

Σαχτζάτ Λουκμάν

Αριβάν Οσμάν Αμπντουλάχ

Γκραμός Παλούσι

Χουσεΐν Ζαχιντούλ

Chiekh Ndiaye

Abdukarim Yahya Idris

Ίλμι Λατές

Τόνυ Ονούοχα

Μη φοβάστε πια

Για ‘σας

Δεν θα γράψουν

Ποτέ

Οι ποιητές

 

Πηγή «Silentcrossing» -►εδώ

Με τους γιατρούς ή με τους Μπαρτζώκες;

 

 

karteros

Tου Θανάση Καρτερού

Ο Δήμος Μπαρτζώκας δεν είναι διοικητής στρατοπέδου συγκέντρωσης, ούτε υποδιοικητής σε κάποια άγρια συμμορία της Χρυσής Αυγής. Είναι διοικητής δημόσιου νοσοκομείου. Μπέρδεψε όμως κατά πώς φαίνεται τους ρόλους. Κι αντί να προσφέρει περίθαλψη σε άρρωστη από καρκίνο αλλοδαπή, κάλεσε την ασφάλεια να τη συλλάβει, τη μέρα μάλιστα που εγχειρίστηκε. Το έγκλημά της; Δεν είχε άδεια παραμονής!

Θα απολογηθεί φυσικά ότι τήρησε το νόμο και πιο συγκεκριμένα την εγκύκλιο του Λοβέρδου. Η ρουφιανιά όμως παραμένει ρουφιανιά και η απανθρωπιά παραμένει απανθρωπιά όσους νόμους κι αν επικαλείται κανείς. Διότι το νοσοκομείο είναι άσυλο, καταφύγιο, άβατο, για όποιον καταφεύγει εκεί –μέχρι τουλάχιστον να θεραπευτεί. Και ο διοικητής ενός τέτοιου ιδρύματος θα έπρεπε να είναι πρώτα απ’ όλα άνθρωπος.

Το συνδικάτο των νοσοκομειακών γιατρών κατάγγειλε φυσικά το γεγονός, όπως κατάγγειλε και την εγκύκλιο Λοβέρδου –την οποία οι γιατροί αρνούνται να εφαρμόσουν. Εμείς θα προσφέρουμε τη βοήθειά μας σε όποιον τη χρειάζεται, λένε στην ανακοίνωσή τους. Με αποτέλεσμα, μετά από παρέμβαση της υφυπουργού υγείας, να υποχρεωθεί ο Δένδιας να αποσύρει τους αστυνομικούς από το νοσοκομείο.

Προφανώς δεν έχει κανένα νόημα να ασχοληθεί κανείς περαιτέρω με την ανίερη πράξη του κυρίου διοικητή. Έχει όμως κάποιο νόημα να καταλάβουμε όλοι ότι, έτσι όπως πηγαίνουν τα πράγματα στην Ελλάδα, θέλουμε δε θέλουμε, πρέπει να πάρουμε θέση: Με τους γιατρούς ή με τους Μπαρτζώκες; Με την ανθρωπιά ή με τα γαυγίσματα εκείνων που θεωρούν άρρωστους συνανθρώπους μας βάρος για το ΕΣΥ, μικρά παιδιά βάρος για τους παιδικούς σταθμούς και τα σχολεία, δούλους που δουλεύουν με τρεις κι εξήντα βάρος για τις ελληνικές οικογένειες. Και που προσπαθούν να εισάγουν στη ζωή μας ένα πόλεμο φτωχών εναντίον απελπισμένων.

Τον ξέρουμε τον ένοχο κι είναι γνωστή η αιτία για όλα αυτά. Όταν όμως ο καθημερινός φασισμός φτάνει μέχρι τα νοσοκομεία, τα σχολεία, το δρόμο, την πόρτα μας, δεν μπορούμε να μένουμε στις καταγγελίες. Η αντίσταση στη βαρβαρότητα είναι συλλογική και προσωπική υπόθεση. Διότι απλούστατα δεν έχει νόημα να ρωτάς ποιον και γιατί καρφώνει ο κάθε Μπαρτζώκας και επικηρύσσει ο κάθε Δένδιας κι ο κάθε Μιχαλολιάκος: Εσένα καρφώνουν και επικηρύσσουν…

 

Πηγή «Το κουτί της Πανδώρας» –> εδώ

 

 

Λευκή Γυναίκα εθεάθη με Έλληνα!

 

 

 

Πώς φέρονταν οι ντόπιοι στους Έλληνες μετανάστες;

 

 

 

Διάχυτη στη συντηρητική κοινωνία των ΗΠΑ ήταν η άποψη ότι οι Έλληνες είναι ανάξιοι των προγόνων τους. Φτωχοί συγγενείς της δοξασμένης κληρονομιάς. Ανατολίτες, όχι ευρωπαίοι, άξεστοι και αδύναμοι να σηκώσουν το βάρος του κλέους του αρχαίου πολιτισμού.

Αν πάρουμε, όμως, τα πράγματα απ’ την αρχή θα δούμε ότι οι άνθρωποι που πήραν τον δρόμο της ξενιτιάς άφηναν πίσω μια πατρίδα που η γη της είχε «ζήσει» την εξευτελιστική ήττα από τους Τούρκους (1897), τον Εθνικό Διχασμό, τους δύο Βαλκανικούς Πολέμους, τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο, την αποτυχία της εκστρατείας κατάληψης της Άγκυρας (με συνέπεια τη Μικρασσιατική Καταστροφή) και δύο Χρεοκοπίες (1893 & 1932)…

Την πείνα της περιόδου και την ανάγκη για εργασία εκμεταλλεύτηκαν οι «ευαγγελιστές» της Γης της Επαγγελίας. Άνθρωποι περιέγραφαν με λαμπρούς και γεμάτους μέλι χαρακτηρισμούς τη ζωή στις ΗΠΑ και τον Καναδά (όπως οι δουλέμποροι δείχνουν βίντεο με πισίνες στους «δικούς μας» μετανάστες). «Στο ψωμί τους βάζουν βούτυρο!» έλεγαν στο ξυπόλητο 15χρονο και η οικογένεια αποχωρίζονταν τους άντρες της. Τα ναύλα είτε τα πλήρωναν κανονικά, είτε τα χρωστούσαν στον μεταφορέα με υποθήκη περιουσία τους (σπίτια ή κτήματα). Αν δεν είχαν περιουσία, τότε υπέγραφαν «σύμβαση εκμετάλλευσης» γινόμενοι πια δούλοι υπό ενοικίαση ή πώληση.

Στο ταξίδι τους  κοιμόντουσαν στο κατάστρωμα, είτε στο κουφάρι του πλοίου. Συνωστισμένοι, άπλυτοι επί 30 σχεδόν μέρες ταξίδευαν στη θάλασσα που πολλοί από αυτούς πρώτη φορά έβλεπαν (με αποτέλεσμα πολλούς εμέτους και αρρώστιες).

 

Συνέχεια

Νεοναζί επιτέθηκαν σε Έλληνα

Άγρια συμπλοκή ανάμεσα σε μετανάστες και Γερμανούς νεοναζί έγινε στο Μόναχο χθες (12/1/2001) με αποτέλεσμα ένας Έλληνας ηλικίας 31 ετών να τραυματιστεί σοβαρά στο κεφάλι και να μεταφερθεί σε τοπικό νοσοκομείο. Όπως έγινε γνωστό έχουν ήδη συλληφθεί 15 νεοναζί και άλλοι πέντε αναζητούνται. Η ομαδική συμπλοκή έγινε όταν άνευ λόγου και αιτίας. Πέντε νεαροί νεοναζί επιτέθηκαν στον Έλληνα έξω από ένα εστιατόριιο του Μονάχου κι όταν αυτός έπεσε στο οδόστρωμα άρχισαν να τον χτυπουν με γροθιές και να τον κλωτσούν στο κεφάλι. Σε βοήθεια του Έλληνα έσπευσε μια παρέα αλλοδαπών, ανάμεσα στους οποίους και Τούρκοι, που περνούσαν τυχαία από το σημείο εκείνο, με αποτέλεσμα να γενικευθεί η σύρραξη καθώς οι νεοναζί ενισχύθηκαν και από άλλους ομοϊδεάτες τους. Το αιματηρό επεισόδιο έληξε μετά από μία περίπου ώρα όταν εμφανίσθηκαν περιπολικά της αστυνομίας ενώ ο Έλληνας, τα στοιχεία του οποίου δεν ανακοινώθηκαν ακόμα, μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο. Οι συλληφθέντες νεοναζί θα οδηγηθούν στον εισαγγελέα.

Σημειώνεται ότι το χθεσινό περιστατικό βίας είναι ένα από τα πάμπολλα που συμβαίνουν το τελευταίο διάστημα σ’ όλη τη γερμανική επικράτεια και που στάθηκαν αιτία να ζητήσει η γερμανική κυβέρνηση από το Ανώτατα Ομοσπονδιακό Συνταγματικό Δικαστήριο να κηρυχθεί εκτός νόμου το Εθνικό Δημοκρατικό Κόμμα (NPD) που θεωρείται και το πλέον δραστήριο του ακροδεξιού χώρου.

Πηγές  –> εδώ   και –> εδώ

. Συνέχεια

Το αυγό του φιδιού

Για να καταλάβουμε τι έγινε χτες στον Αγ. Παντελεήμονα, ας ξεκινήσουμε από εδώ 

 

 

…στη συνέχεια ας διαβάσουμε ένα άρθρο από το blog «Σχολιαστές χωρίς Σύνορα»

Συνέχεια

15ο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ Αθήνας 2010

 

 

Περίμενα να πάρω στα χέρια μου  ένα απολογιστικό υπόμνημα της συντονιστικής για το 15ο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ, αλλά γι’ αυτό θα χρειαστούν λίγες μέρες ακόμη. Έτσι αποφάσισα να κάνω δημόσιο αυτό το έγγραφο και το απολογιστικό θα μπει σε σχόλιο.

  

 ΕΙΣΟΔΟΣ

Ανάσα στη ακινησία του καλοκαιριού το Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ.

Στην είσοδο, ουρές στα ταμεία.

 

ΤΡΑΠΕΖΑΚΙΑ ΚΑΙ ΤΑΜΠΛΟ ΜΕ ΒΙΒΛΙΑ ΚΑΙ ΑΦΙΣΕΣ

 

 Σε τραπεζάκια βιβλία από εναλακτικούς εκδοτικούς οίκους.
Εδώ ο Μιχαήλ και λίγο πιο πίσω ο Άγγελος.

 

 Πολλά τα πηγαδάκια.

 

 

Σε κάθε τραπέζι συζητήσεις 

 

 Εδώ ο Κώστας ενημερώνεται απο τον Μάκη και την Μάνια  🙂

 

Ο Βλάσης και ο Στέλιος και τα άλλα παιδιά

 

 

Ο Πάνος και οι φίλοι του.

 

MUDIAL

Μια μικρή τηλεόραση κάλυψε τις ανάγκες αυτών που ηθελαν να δουν το ματς.

 

 

ΠΑΙΔΙΑ

Τα παιδιά ζωγράφιζαν ακούγοντας ζωντανή μουσική…

 

 

…ή καθόντουσαν στο γρασίδι και μίλαγαν.

 

 

 

 ΠΟΤΑ

 Ο Νίκος κάνει μασούρι τα χρήματα

 

ΦΑΓΗΤΟ

Φαγητά απ’ όλο τον κόσμο.

 

 Πολύχρωμα και νόστιμα φαγητά

 

 

 

 

 ΤΡΑΠΕΖΑΚΙΑ ΕΞΩ

 

 

 

ΜΟΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΧΟΡΟΣ ΣΤΗΝ ΤΑΒΕΡΝΑ 

 

 

 

Ο Νίκος πάντα μέσα στην καλή χαρά

 

 Από αριστερά ο Jorge Luís Bermudez η Δώρα και η Γεωργία

 

ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΚΡΑΤΑ ΤΗΝ ΦΩΤΙΑ ΑΝΑΜΕΝΗ

 

ΓΛΥΚΑ

 

ΜΟΥΣΙΚΗ

 

 

 

ΑΝΤΕ ΓΕΙΑ ΤΩΡΑ. ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΤΑ ΞΑΝΑΛΕΜΕ!!

 

14ο αντιρατσιστικό φεστιβάλ 2009

http://efhbos.wordpress.com/2009/07/05/4_78_2009_14antiratsist/

http://efhbos.wordpress.com/2009/07/07/video14antiratsistic2009/

http://efhbos.wordpress.com/2009/07/04/3_78_2009_14antiratsist/

 

13ο αντιρατσιστικό φεστιβάλ 2008

http://efhbos.wordpress.com/2008/07/06/srbrassband/

Δες και εδώ

http://www.antiracistfestival.gr/

http://aformi.wordpress.com/2010/07/13/%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%AD%CE%BD%CE%B1%CF%82-%CF%87%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82-%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CF%81%CE%B1%CF%84%CF%83%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%8D-%CF%86%CE%B5/

http://tsak-giorgis.blogspot.com/2010/07/15o.html